丹尼拉·瑞兹·莫瑞诺 Daniela Ruiz Moreno:

简要介绍一下艺术家宋琨，她1977年出生于中国内蒙古，目前在北京生活和工作，毕业于中央美术学院油画系，获得艺术硕士学位，作为N12艺术团体的创始成员之一，她现在是中央美术学院油画系的第三工作室的客座教授。

宋琨的实践侧重于绘画，同时也结合音乐现场，视频装置和其他媒介。

我们呈现了三件宋琨的作品，分别是《泛灵族—低科技故障舞》，《无尽藏》和《灵魂伴侣》。我们可以看到影像，声音，绘画和霓虹灯的组合。

我们想多谈一些关于你最初是学习绘画，以及你如何开始与其他实践合作，并使用其他媒介进行实验。

宋琨: 

对我来说，在中国这几年发展很快，变化太大了，我们从传统农业社会发展为工业城市，就在这几年，也许10年的时间里。我们自己和我们的日常生活改变了这么多，在我们每天都在面对真实的现实中这变化太大了。本次展览正是基于这一现实。

丹尼拉·瑞兹·莫瑞诺 Daniela Ruiz Moreno:

所以我们已经看到了一些主题，这些主题在你的实践中非常重要，比如对亚文化的介绍和表现。在这些肖像中，也已经呈现了对身份的不同探索。

宋琨：

在2012年的时候，很多商业的这种东西在你的生活里面，或者在你面对的现实的艺术音乐的里面，然后我们是怎么样去面对的，你的个人情感，包括你的欲望，包括关于信仰的一个选择，其实这展览主要是的思考

丹尼拉·瑞兹·莫瑞诺 Daniela Ruiz Moreno:

你提供了更多的历史背景关于彼时的中国是怎样的，以及你在创作你的作品时都面临了什么。

我认为如果可以讲一下它的呈现方式会很有趣。

宋琨:

我每次其实是这样一个工作方法，就是我把自己当一个有点类似一个导演，就是我会有一个剧本，然后根据剧本 ，写的音乐绘画其实就是部分是从我拍摄的影像来，部分从写生来。每张绘画其实可以把当做一个整个剧本影像的静帧，或者是中间的一个关键的碎片，但整个剧本的逻辑，其实是这个音乐视频。

我还想说，我是个肖像画家，来为他们的肖像做绘画的记录，我觉得是影像没法代替的， 你在给一个人一个形象做肖像绘画，花很长时间去描绘。这个其实是一个造物的过程，然后为他塑像其实就是绘画的意义，对于我来说，但这个影像我觉得是不可以做到的，影像它是一个流动的。

丹尼拉·瑞兹·莫瑞诺 Daniela Ruiz Moreno:

宋琨你能否再扩展一下在这个项目中，在《无尽藏》《灵魂伴侣》中，为什么你也在谈论灵魂伴侣，以及在你的作品中 一个非常重要的概念是“泛灵”的概念，即“万物有灵” ，更多的关于精神和存在主义的部分。 

宋琨:

现在科技的进入虚拟世界的进入，网络的进入，我一直觉得我自己是一个跟随时代变化的观察者——你时代是怎么改变，你的生活具体的经验。从相对现实主义的一个出发去创作整个你的想要反映的社会现实。

这里面我刚刚提到社会现实的变化，其实在作品里面就会涉及到一个到这时候探讨人身体的部分，比如还落到人的身体的形象的塑造上面。

丹尼拉·瑞兹·莫瑞诺 Daniela Ruiz Moreno:

这种对技术和机器的提及和存在，我们与之生活在一起，但这并不是一个完美的欢乐和发展。

宋琨:

我们真的面对的一个语境或者限制，这就是作品创作的灵感，或者是作品具体的来源。

还有一个原因对我来说特别重要：因为我自己是出生在内蒙古，所以现在关于动物和真的人的身体本能，包括野性的探讨，在这个城市，越来越机械化，越来越严酷的这种背景下，中间的我很感兴趣混合的体验。

丹尼拉·瑞兹·莫瑞诺 Daniela Ruiz Moreno:

我们甚至可以在最后一个作品中看到整个身体在不同的部分显得片段化，我认为世界其他地区的也有这样的东西，我们对此感同身受，就是与不同影响的分裂。

我想问，你是否也制作了你所有音乐录像中的音乐，或者与其他音乐家合作？

宋琨:

我自己做音乐小样，我写歌词，然后我把音乐给我的音乐人的朋友，他们为我的音乐混音。

丹尼拉·瑞兹·莫瑞诺 Daniela Ruiz Moreno:

我能问一下，你在展览中展示这些视频，或者你只是把这些视频本身作为音乐录像发行，或者在当代艺术世界中以在线的形式，你如何传播这个作品的？

宋琨:

对我来说，这是我的音乐录影，我不在乎它是不是当代艺术，我只是想做音乐录影,我写歌词是为了表达我想说的话。

但我最感兴趣的是，它们可以在我的音乐现场展示，我做音乐现场表演，只是为了展示它们，它更像是VJ或音乐现场。

丹尼拉·瑞兹·莫瑞诺 Daniela Ruiz Moreno:

这是作品的一种完全不同的用途，我认为它们非常有趣，可以在展览中完美地表达出来。

宋琨:

我是一个做造型的一个艺术家，做肖像的艺术家，可以涉及到这里面的一个美学的东西，有可能更多会想到什么是东方未来主义。所以你看有一些造型，其实有一些关于赛博格的造型，其实我肯定我会本能的想，我要区分于西方一些艺术家对于赛博的形象的理解，然后我进入到里面有很多有一些东西是跟有一些武侠的造型，还有一些中国玄幻的这种神话的部分的，然后颜色的处理，然后五官形象的处理，其实都做了一个自己造型上的一个重新的选择。

丹尼拉·瑞兹·莫瑞诺 Daniela Ruiz Moreno:

《雷达水平》也是非高科技的影像艺术，我认为这和《雷达水平》的共同点在于，是在质疑时间，关于过去是如何改变，以及我们如何在这种快速变化中发展。

宋琨:

在低科技这里面，我觉得是不是在现实里面还是有这种自由和创造力，可以真的是有中国关于东方未来的自己的可能。

丹尼拉·瑞兹·莫瑞诺 Daniela Ruiz Moreno:

在“不疑之地”中，我们呈现《泛灵族》《无尽藏》和《灵魂伴侣》，但你的作品的整个背景和其他层面，以及与你来自传统和神话的关系。你的作品涉及中国经济变化和社会变化，从中国农村到更多的工业化和你今天所生活的技术存在之间的过渡。